Entender nuestra sociedad en la actualidad nos lleva necesariamente a hablar de los medios masivos de comunicación. Desde su origen se pensó que estos medios contribuirían a democratizar la sociedad, entregando información, promoviendo valores y facilitando las posibilidades de educación para todos y todas. Sin embargo, a poco andar, muchos se han cuestionado sobre el impacto que tienen y el rol que cumplen o deberían cumplir considerando, sobre todo, los alcances de su difusión.
Funciones de los medios masivos de comunicación
Los medios de comunicación dan cuenta de un complejo entramado social que incide en nuestras vidas. Veamos, a continuación, sus principales funciones:
Funciones de los medios masivos de comunicación
Los medios de comunicación dan cuenta de un complejo entramado social que incide en nuestras vidas. Veamos, a continuación, sus principales funciones:
El estudio de los medios de comunicación masiva
Las teorías de comunicación de masas, surgidas durante las primeras décadas del siglo XX, postulan que los medios se encuentran sujetos a distintas fuentes de poder y autoridad de nuestra sociedad. Señalan también que existe una interdependencia entre las distintas instituciones que detentan el poder, por lo tanto, los medios se encuentran insertos en una compleja red de relaciones.
Por dicha razón, el contenido de los mensajes que aparecen en los medios está sujeto a filtros y miradas particulares sobre nuestra realidad. Entonces, la visión de mundo que nos ofrecen es una interpretación parcial y, pese a la fuerza con que llega a nosotros, no es la única manera de entender lo que nos rodea.
Enfoques de las teorías de la comunicación de masas
Algunos de los enfoques para abordar la teoría de la comunicación de masas son:
Teoría político-económica: según esta, las instituciones que se encuentran detrás de los medios de comunicación son parte del sistema económico, por lo que resguardan sus intereses.
Teoría de la hegemonía: plantea que los medios se centran en lo ideológico y, desde allí, operan invadiendo las conciencias del resto de la sociedad.
Escuela de Frankfurt: postula que los medios masivos ejercieron una influencia en el proceso histórico de cambio económico. El sistema de producción en masa habría facilitado la instalación del modelo capitalista. En esta misma tarea, colaborarían el tecnologismo, el consumismo y la satisfacción a corto plazo. De acuerdo con este enfoque, todo sería comercializable, incluso las visiones críticas.
Otras miradas
A mediados del siglo XX comenzaron a cobrar importancia los estudios sobre la recepción. En este sentido, la Universidad de Constanza (Alemania) entregó valiosos aportes, entre los que se cuenta la teoría de la recepción, que pretendía reivindicar el papel del lector (receptor) como coproductor de los discursos a los que se enfrenta. Según esta teoría, el lector ya no es una entidad pasiva sino que construye significados de manera activa al tomar contacto con un determinado texto.
En el ámbito hispanohablante los estudios sobre la recepción también han cobrado mucha importancia. Acaso un libro fundamental al respecto sea De los medios a las mediaciones de Jesús Martín Barbero, libro que aborda el proceso de la comunicación desde la vereda del receptor, quien es visto como un participante activo, capaz de resistir y reapropiarse de los contenidos que recibe.
En suma, más allá de sus diferencias, un hecho ineludible para cada uno de estos enfoques es el gran alcance de los medios: ahí radica su importancia, pues le otorga el potencial de instalar y difundir una idea o concepto sobre la realidad en cosa de minutos.
Medios no tradicionales
Durante los últimos años, han surgido medios alternativos de comunicación que para muchos han significado una democratización en la comunicación. Gracias a ellos, los ciudadanos han asumido un rol mucho más activo, desempeñándose no solo como receptores, sino también como emisores del flujo de información que circula a través de estos canales.
Se produce así una retroalimentación y una inmediatez respecto a la ocurrencia de los hechos, su difusión, lectura y comentario; situaciones que operan en una cadena casi simultánea. Es lo que ocurre por ejemplo, con redes como facebook o twitter.
Esto ha generado que muchas veces, a través de estos medios, se confronten las visiones que se nos entregan en los medios tradicionales. Por ello, en el escenario actual, el ciudadano en su rol de espectador o televidente ya no es más un receptáculo de una mirada de la realidad (por parte del poder), sino alguien que construye esa mirada.
Recuerda que...
Los medios de comunicación masiva poseen un poder de difusión que tiene el potencial de movilizar ideas y miradas sobre la realidad, por eso es importante plantearnos ante ellos con ojo crítico. Para ello, podemos acudir a determinados enfoques, como las teorías de la comunicación de masa o las de la recepción. Las primeras señalan que las instituciones interactúan de forma interdependiente, generando una compleja red de relaciones que es necesario analizar. Las segundas contemplan el papel activo del receptor frente a aquello que recibe. Cada perspectiva es acertada, según los propósitos del análisis y, por supuesto, su conocimiento sirve para ampliar nuestra propia mirada crítica sobre el medio estudiado.
Las teorías de comunicación de masas, surgidas durante las primeras décadas del siglo XX, postulan que los medios se encuentran sujetos a distintas fuentes de poder y autoridad de nuestra sociedad. Señalan también que existe una interdependencia entre las distintas instituciones que detentan el poder, por lo tanto, los medios se encuentran insertos en una compleja red de relaciones.
Por dicha razón, el contenido de los mensajes que aparecen en los medios está sujeto a filtros y miradas particulares sobre nuestra realidad. Entonces, la visión de mundo que nos ofrecen es una interpretación parcial y, pese a la fuerza con que llega a nosotros, no es la única manera de entender lo que nos rodea.
Enfoques de las teorías de la comunicación de masas
Algunos de los enfoques para abordar la teoría de la comunicación de masas son:
Teoría político-económica: según esta, las instituciones que se encuentran detrás de los medios de comunicación son parte del sistema económico, por lo que resguardan sus intereses.
Teoría de la hegemonía: plantea que los medios se centran en lo ideológico y, desde allí, operan invadiendo las conciencias del resto de la sociedad.
Escuela de Frankfurt: postula que los medios masivos ejercieron una influencia en el proceso histórico de cambio económico. El sistema de producción en masa habría facilitado la instalación del modelo capitalista. En esta misma tarea, colaborarían el tecnologismo, el consumismo y la satisfacción a corto plazo. De acuerdo con este enfoque, todo sería comercializable, incluso las visiones críticas.
Otras miradas
A mediados del siglo XX comenzaron a cobrar importancia los estudios sobre la recepción. En este sentido, la Universidad de Constanza (Alemania) entregó valiosos aportes, entre los que se cuenta la teoría de la recepción, que pretendía reivindicar el papel del lector (receptor) como coproductor de los discursos a los que se enfrenta. Según esta teoría, el lector ya no es una entidad pasiva sino que construye significados de manera activa al tomar contacto con un determinado texto.
En el ámbito hispanohablante los estudios sobre la recepción también han cobrado mucha importancia. Acaso un libro fundamental al respecto sea De los medios a las mediaciones de Jesús Martín Barbero, libro que aborda el proceso de la comunicación desde la vereda del receptor, quien es visto como un participante activo, capaz de resistir y reapropiarse de los contenidos que recibe.
En suma, más allá de sus diferencias, un hecho ineludible para cada uno de estos enfoques es el gran alcance de los medios: ahí radica su importancia, pues le otorga el potencial de instalar y difundir una idea o concepto sobre la realidad en cosa de minutos.
Medios no tradicionales
Durante los últimos años, han surgido medios alternativos de comunicación que para muchos han significado una democratización en la comunicación. Gracias a ellos, los ciudadanos han asumido un rol mucho más activo, desempeñándose no solo como receptores, sino también como emisores del flujo de información que circula a través de estos canales.
Se produce así una retroalimentación y una inmediatez respecto a la ocurrencia de los hechos, su difusión, lectura y comentario; situaciones que operan en una cadena casi simultánea. Es lo que ocurre por ejemplo, con redes como facebook o twitter.
Esto ha generado que muchas veces, a través de estos medios, se confronten las visiones que se nos entregan en los medios tradicionales. Por ello, en el escenario actual, el ciudadano en su rol de espectador o televidente ya no es más un receptáculo de una mirada de la realidad (por parte del poder), sino alguien que construye esa mirada.
Recuerda que...
Los medios de comunicación masiva poseen un poder de difusión que tiene el potencial de movilizar ideas y miradas sobre la realidad, por eso es importante plantearnos ante ellos con ojo crítico. Para ello, podemos acudir a determinados enfoques, como las teorías de la comunicación de masa o las de la recepción. Las primeras señalan que las instituciones interactúan de forma interdependiente, generando una compleja red de relaciones que es necesario analizar. Las segundas contemplan el papel activo del receptor frente a aquello que recibe. Cada perspectiva es acertada, según los propósitos del análisis y, por supuesto, su conocimiento sirve para ampliar nuestra propia mirada crítica sobre el medio estudiado.